U prisustvu velikog broja naših sugrađana danas je na Centralom spomen obilježju poginulim borcima Vojske Republike Srpske služen parastos i položeni su vijenci povodom 24. godišnjice oslobođenja Dervente u Odbrambeno-otadžbinskom ratu.
Parastos su služili sveštenici Srpske pravoslavne crkve, a vijence je položilo rukovodstvo opštine Derventa na čelu sa načelnikom opštine Miloradom Simićem, predstavnici boračkih organizacija Dervente, Šamca, Modriče i Prnjavora, Policijske stanice i političkih stranaka.
Prije 24 godine pripadnici Vojske Republike Srpske oslobodili su gornji dio grada, koji je više od dva mjeseca bio pod okupacijom hrvatskih i muslimanskih snaga, a u borbama je život izgubilo 608 boraca, dok je više od 2000 je ranjeno.
– Ratni put je bio trnovit i težak, uz mnoge žrtve, ali smo ipak pobijedili. Najteže mi je bilo to što sam se zatekao u kasarni tokom tog perioda, kada smo bili u jednom poluokruženju, ali smo uz pomoći naše 27. brigade, Osinjske brigade, Prnjavorčana i drugih, tog 4. jula ušli u grad, rekao je Boro Dobrilović, predsjednik Boračke organizacije Derventa.
Obilježavanju godišnjice su prisusvovali penzionisani general Radomir Čavić, komandant Osinjske brigade u tom periodu, te komandant 27. Motorizovane brigade Boško Peulić.
Prisutni borci su potom uspomene evocirali zajedničkom druženju uz vojnički pasulj.
B. N. – Derventa Cafe
Bilo bi dobro da se jednom stvarno otvore i obznane svi dokumenti o ovom ratu.
To se u pravilu dogadja tek nakon 50-ak godina od zavrsetka, ali vjerujem da ce u ovom slucaju biti nesto prije.
Ja mislim da ce tada mnogi shvatiti sta se u stvari desavalo, ali kao ni danas nece bas svi prihvatiti istinu.
A istina je bolna.
Mnogima je jasno da oslobadjanje ili odbrana i slicni pojmovi, u ovim krajevima imaju sasvim relativno znacenje.
Jedni se branili, drugi oslobadjali. Jedni okupirali drugi osvajali. Jedni hrabro napadali drugi hrabro branili.
Svi skupa hrabro pucali, ubijali, palili i ginuli.
A za cijelo to vrijeme su Milosevic i Tudjman uz casice Whiskey-a, crtali karte p Bosni i premjestali ljude ko figure bez imalo brige za poginule i njihove bliznje.
Dok su se branioci branili a oslobodioci oslobadjali i i jedni i drugi krvarili i ginuli, Radovan Karadjic i Jadranko Prlic su veoma dobro saradjivali i trgovali naftom koju su zajedno prodavali svojim “oslobodiocima” i “braniteljima”za dobre pare po ratnom cjenovniku.
Iako su obojica u zatvoru, porodice im posjeduju milione i to vi dobro znate ali nesmijete da kazete.
Neki drugi su za to vrijeme trgovali cigaretama i.t.d.
A vi hrabri “oslobodioci” i “branitelji” cete i dalje naivno posjecivati parastose i mise i dobijat cete pohvale od popova i ordenje od politicara.
Nasoj naivnosti nema kraja.
100 % tacno.
Ostavite se prazne priče susjedi,šta bi tek trebali Srbi reći na proslavu Oluje,Vukovara i ostalih hrvatskih praznika.Šta bi trebali reći na odbranu Sarajeva?Zadnji popis je pokazao da je srpsko stanovništvo brutalno iseljeno iz područja Federacije BIH i svedeno na 2,5 posto.Statistika kaže da Srbi ne stoje bolje ni u Hrvatskoj.
E pa u tome i jeste cijeli problem.
Naime potpuno je ista stvar sa Olujom. To je isto toliko lazna pobjeda nad golorukim narodom i to sto Hrvati slave kao pobjedu je ustvari dogovor Tudjmana i Milosevica o zamjeni teritorija. Koridor kroz Posavinu za Ktajinu.
Hrvoje Sarinic, Tudjmanov sagvjetnik svjedoci o tome u svojim memoarima i kaze da mu je Milosevic doslovno rekao: “J*** mi se za Srbe u Krajini. Radite s njima sta vam je volja”. To se i pokazalo kada za svo vrijeme Oluje nije ucinio nista za te ljude. Ni on ni Karadjic. Dogovor kao sto ni Tudjman nije uradio nista za Hrvate iz Posavine.
Prema tome vazi stara grcka izreka: “Starci vode politiku a mladici ginu”.
Neki narodi su tu lekciju naucili a neki nisu.
Koliko se meni cini ovdije cemo jos neko vrijeme slaviti lazne pobjede a istovremeno sluziti parastose i mise
poginulim mladicima i ubijenoj djeci i vjerovati u lazi starih prdonja kojima jos uvijek nesmijemo da kazemo
ono sto zasluzuju.
U toj nasoj bjedi ce nas jos dugo svi iskoristavati.
Neki kao topovsko meso a neki kao ovi popovi, kao ovce za sisanje.
moze li mi neko objasniti sta se danas podrazumijeva pod nazivom “dervencanin” ?
Daješ previše značaja glupostima.Mogao sam napisati neko iz mase,Marko,Ivan,Bojan,Goran,Dobojlija,Banjalučanin,suština ostaje ista a to je da Hrvati do 1991 nemaju istoriju,najveća vojna pobjeda je “Oluja” koja je smiješna ako se posmatra vojni aspekt .Gdje vaš Živojin Mišić,Stepa Stepanović,Dragutin Gavrilović,Petar Bojović,Karađorđe,knez Lazar?
“Dervencaninu” moram da ti nesto kezem.
I ja sam Srbin ali na tvoje pitanje Ivanu moram da te pitam: Gdje je nama Srbima jedan Willy Brant, jedan Gorbacov, jedan Waclav Havel, gdije su nam oni koji su zasluzni za mir.
Imamo previse ratnika i djenerala i onih koje smo mi proglasili herojima.
Mi stalno o nekim ratnicima i Djeneralima. Oruzje smrdi a generali su uglavnom dobro zasticeni u bunkerima dok naivni mladici ginu na prvim linijama fronta.
Veliki humanist, knjizevnik i politicar Waclav Havel je jednom rekao: “Ponosan sam sto mi Cesi nemamo heroja, jer svi heroji su istovremeno i ubice i zlocinci.”
Uniforma, oruzje, rov, front smrde na krv i smrt.
Pocnimo jednom da zivimo u 21. vjeku.
Vracajuci se uvjek nekakvim bitkama i ratovima, zakasnit cemo zauvjek.
Marko sve je to u redu ali moraš se staviti u kontekst vremena i borbe da se sačuva sloboda ili se oslobodiš.To je u srpskoj genezi i ja bih radije da smo geografski kao Češka ali nismo,Beograd vječito bio i ostao raskrižje zapada i istoka,vječito nas napadali,vječito se oslobađali.
Ivane ja nisam iskompleksirani šatro dervenćanin,naprotiv zgrožavam se na skup dervećana jer ne kontam šta predstavlja tako da imamo isto mišljenje.Stavio sam ime dervenćanin više iz slučajnosti nego zbog neke skrivene poruke.
kakva je razlika izmedju dervencanina i “pravog dervencanina” ?
ne smeta meni naziv “dervencanin”,nego sam htio da mi neko objasni sta znaci pojam “pravi dervencanin”,jer jos nisam cuo da postoji “krivi dervencanin”.
znam i ja da se odrzavaju ti susreti “dervencana” i prisustvuju samo oni koji imaju derventsko “drzavljanstvo” tj. oni koji smatraju da su cetnici okupirali Derventu,porusili,opljackali i unistili sve kulturne i duhovne vrijednosti predratne kasabe.Sve sto je izgradjeno i uredjeno poslije rata,smatraju kicom,ali neka se tjese,jer im je to jedino i preostalo.