Митрополит загребачко – љубљански Порфирије, уз саслужење више свештеника Српске православне цркве, освештаће пет нових звона Саборног храма Успења Пресвете Богородице.
Црквена општина Дервента позива православне вјернике да у суботу, 31. августа, од 8.30 часова присуствују светој литургији, а потом и самом чину освећења.
Од раније је познато да ће пет звона, укупне тежине 2,2 тоне, коштати 160.000 марака.
Дервента Кафе
Molim nekog kompetentnog za objasnjenje. Moje pitanje je slijedece. Kada ovaj mitropolit ovesta ova zvona, dali tada ta zvona postaju sveta zvona? Moze li zvono biti sveto? Ako moze, koje uslove mora da ispuni zvono da bi bilo sveto zvono? Dali je neko provjerio ko radi u fabrici (livnici) gdje su zvona proizvedena? Jesu li svi livci pravoslavci i krsteni? Zar nije sveto samo ono sto je od Boga svetim proglaseno? Ima li mitropolit boziju punomoc da zvono proglasi svetim? Dali je i konopac kojim se zvono pokrece sveti konopac? Ili je to sveti elektromotor? Molim za pojasnjenje.
Niste komentarisali posljednje događaje drugih vjerskih zajednica?
Узми конопац и стави око врата мој драги Марко ( тј. Махмуте проваљен си) па се тако свето клати до миле воље, мање ћеш смарати
Poštovani Marko,
Pokušaću da dam neki odgovor. Najprije treba da preispitati da li na pravi način razumijemo hrišćanski pojam osvećenja. U teološkom smislu, svet je Jedini Bog. Želja Božija je da sav stvoreni svijet učestvuje u svetost. Svetost je stanje a ne epitet. Čovjek i tvorevina mogu postati sveti samo ako uzmu učešća u Božijoj Svetosti. Pojam osvećenja može imati različit smisao. Uzeti učešća u zajednici Tijela i Krvi Hristove,za Crkvu znači biti svet. To se najčešće ne poklapa sa moralnim karakteristikama pojedinca, jer svetost nije mehanička pojava. Prvi korak osvećenja u Crkvi je prinošenje Bogu. Osvećenje nije jednostran Bozanski akt u kojem je covjek objekat. U osvecenju čovjek (zajednica)i Bog djelaju ravnopravno. Termin osvecenje moze imati i karakter svecanosti koja se priredjuje u cast zavrsetka hrama ili zvona u ovom slucaju. Svoje suštinsko značenje, ovaj pojam ima u liturgijskom osvećenju hljeba i vina na svetoj liturgiji. Osvećenje nikada nema pravni karakter i tako da pitanje;ko je pravio zvono, ovdje nema mjesta. U nekom smislu sve sto postoji ima učešća u svetosti. Ovo je svečanost kojoj treba svi da se radujemo ili da je poštujemo..